 |
Учитель попросил меня сделать описание культа Делора, великого Бога-Дарителя, да течет он вечно. Его объяснение, что это позволит будущим поколениям изучить Бога, представляется мне неудовлетворительным, ведь Учение должно постигаться по Откровениям и Священным Книгам, а в жизнь проводиться согласно Знамениям. Сочинения же Учителя, да не упущу ни слова из речей его, более напоминают мне сводные отчеты с ферм, поступающие в Храм Высшей Милости Делора перед Праздником Урожая - и столь знакомые мне, жрецу Второй Ступени Чистоты. Впрочем, я нахожу, что для достижения гибкости и свободы мышления, коими так поражает нас Учитель, мне было бы полезно научиться окидывать Учение, в лоне которого я вырос, взором как бы постороннего, а также вычленять из бесконечности важных деталей небольшое число наиглавнейших - да не прорастет во мне зародыш скверны вследствие этой попытки. Итак, начну, благословясь. Во времена незапамятные, увидев, как страдают племена людские от жары и безводия, Великий Делор решил одарить смертных и обратился в полноводную реку, напоив землю и сделав ее плодородной. Из деревьев, выросших по берегам Делора, стали люди строить дома свои, в воде стали ловить рыбу и крокодилов, а на полях взрастили влаголюбивые злаки. Это было Первое из Великих Дарений Делора. Когда же пришел Тот, Кто Открыл Нам Боль, Великий Делор явил Знамение, послав чудесное покрывало, где был изображен белокожий Бог, вросший корнями в черную землю у синей реки. Покрывало это с великой помпой было показано Явившему Боль, и сказала ему Понимающая Знамения, что город сей и весь народ его есть Священный Дар Великого Делора Богу Страданий, и что доколе хранится Покров Дарения в Храме Высшей Милости Делора, Каон Делори не предадут Бога Страданий, а Бог Страданий не предаст Каон Делори. Это было Второе из Великих Дарений Делора. Новые Великие Дарения Делора еще грядут, а всего их будет четыре. Памятуя о Первом Великом Дарении Делора, каждый год его служители устраивают Праздник Урожая. В первый день предается огласке, сколькими дарами Земли и Воды Великий Делор вознаградил нас за год, каждый из служителей Милостивого получает табличку, где указано, сколько зерна, и рыбы, и сушеных фруктов он может получить в сей год из Хранилища Даров, тринадцатая же часть сосчитанного приготавливается тринадцатью деликатными способами и благочестиво поглощается всем народом в течение пяти или шести дней. Памятуя о Втором Великом Дарении Делора, каждый год его служители устраивают Мистерию Дарения. В этот день из Храма Высшей Милости Делора выносится Ритуальный Покров Дарения и с великой помпой (Учитель попросил перевести это древнее слово на ючителле. Не вижу в переводе ни великой тайны, ни великого смысла; помпа означает "шествие".) приносится на площадь Страданий. Бог Страданий запечатляет на Покрове поцелуй и подтверждает, что любое деяние его, вольное или невольное, направлено во благо Каон Делори, и так будет, доколе Истинный Покров хранится в Храме Высшей Милости Делора. Радея не только о телесном благе, но и о благе души человеческой, Великий Делор назвал четыре Ступени Очищения от Скверны. Жители города очищаются в Храме Высшей Милости Делора, а жители предместий - в тринадцати малых храмах. Очищение Первой Ступени совершается каждым Каон Делори ежедневно и заключается в Священном Омовении. Омовение несет очищение от малой телесной скверны, а также от скверны духа, возникшей по незнанию и недомыслию. Очищение Второй Ступени даруется любому Каон Делори, когда он в нем нуждается, и заключается в Таистве Пара. Таинство Пара несет очищение от большой телесной скверны, а также от скверны духа, допущенной из-за косности и лени. Третья и Четвертая Ступени Очищения есть Тайна Неогласимая и даруется Великим Делором по его собственному Промыслу и великой Милости. Сказав об очищении от скверны, упомяну о том, что ее умножает, на чем и закончу свой труд. Малая телесная скверна есть пот и грязь, оседающие на теле. Она угнетает тело, заставляя томиться от жары и обладает свойством со временем укореняться во чреве, становясь великой телесной скверной. Большая телесная скверна есть кровь, гной, испражнения и другие нечистые выделения, осевшие на тело. Она отвращает взоры людей от осквененного, угнетает тело и также с легкостью укореняется, становясь великой телесной скверной. Великая телесная скверна есть болезнь тела, как явная, так и сокрытая. Она сильно угнетает тело и сокращает отмеренный ему срок существования. Скверна духа происходит от пятнания его словами и деяниями, противными Великому Делору, а также вследствие проклятия от людей или богов. Скверна духа может откликнуться в неисчислимом количестве образов как в жизни, так и в посмертии. Сии слова доподлинно умножают умножают скверну духа: хуление Делора, сомнение в силах Его и в благости, хуление служителей Делора. Сии деяния доподлинно умножают скверну духа: осквернение храмов Делора, потрава полей и садов, умыкание даров Земли и Воды, убийство и нанесение увечий служителям Делора.
Записано Фарухом Абу Дамиром, послушником Обители Разума в К'он Делоре,
|
