 |
 За достоверность информации, сообщаемой персонажами, мастера ответственности не несут!
Продолжая поиски Толкователя Снов, я установил контакт с неким Эцо Гесефом, потомственным крысоловом и "городским сумасшедшим" (он вполне вменяем, его выходки внутренне очень логичны; кое-кто считает Эцо чуть ли не пророком). Мы имели долгую философскую беседу и расстались приятелями. Полученные сведения заполняют пробелы в наших представлениях о духовной жизни К'он Делора и представляют интерес для штаба корпуса.
Как известно, божки К'он Делора подразделяются на три группы, или "Сонма" - "Черный", "Алый" и "Золотой" (к'он-делорское "GLEDD" переводят и как "Сияющий", "Звездный"; кстати, местное золото очень светлое). Принцип деления не был известен нашей науке. Оказалось, что он - вовсе не "священная тайна", просто настолько "очевиден" (и жрецам, и мирянам) что не обсуждается. Мифы о богах одного Сонма зачастую не имеют видимой связи или сходства; зато мифы о богах разных Сонмов порой отличаются лишь незначительными деталями. Так же обстоит дело с ритуалами, устройством храмов, иерархией жрецов, правилами поведения приверженцев каждого из культов. Деление на сонмы - не по внешней форме, а по взгляду на мир, характерному для верующих. "Мир есть Дом, бог - Хозяин или Гость", Золотой Сонм.Божества этого пантеона - "небожители" для профанов, "формы Абсолюта" для религиозных философов. Человек есть "любимое дитя" и одновременно "доверенный слуга" бога или богини. Высшее блаженство - находиться в обществе своего божества. Занятия во время "визита" (бога к человеку или человека к богу) отражают вкусы создателя культа и его паствы. Это может быть совместное созерцание Красоты (понимаемой весьма широко), беседа (темы - любые, от смысла жизни до цен на строительный лес), изысканная трапеза, взаимные ласки, игры (смертный вправе состязаться с богом). В случае "угрозы" Дому со стороны реальных врагов или мифических "злых сил", верующие всеми силами защищают его. Это очень дисциплинированные и самоотверженные бойцы (предпочитают название "воители"). Их слабость - ожидание указаний от бога или его "заместителя" - офицера. В сражение пойдут строем, чуть ли не с пением священных гимнов."Золотые" - основная опора благосостояния К'он Делора; большей частью это крестьяне, ремесленники, торговцы. Отнюдь не фанатики (хотя подчас их Служение напоминает фанатизм), терпимы к иноверцам, способны думать. Смерть и страдание они считают непременным условием окончательного соединения с божеством в Небесном Доме, но не спешат туда. Бога Страданий почитают как "помощника в очищении", "сурового Отца (Господина)", просто как "равного среди равных" в своем Сонме. Орден Стервятника на две трети составляют "Золотые". "Мир есть Театр, бог - Драматург", Алый Сонм.Божества незримо присутствуют в Мире, соучаствуя в круговороте Творения. Замысел божественной Пьесы скрыт от "актера"-человека, но его долг - искренне и вдохновенно исполнять свою роль, сколь бы ничтожною не казалась она. Своеобразно их учение о конце света: по завершении Спектакля бог устраивает праздник для всей "труппы". Зла и Добра у Алых нет; их жрецы считают "хорошим" всякое идущее от человека изменение. Внешние изменения, вплоть до засухи и чумы - лишь "декорация", не плохи и не хороши. Сражение для них - "огненный танец рядом с богом", Алые не знают страха, как дети. Офицеры из Алых - непредсказуемые находчивые тактики, способные зажечь солдат личным примером. Даже при минимальной выучке Алые - великолепные бойцы-одиночки, дерутся с азартом и восторгом, врываясь в ряды противника. Слабость - пренебрежение дисциплиной и осторожностью, душевный упадок при поражении. Смерть, по их мнению, лишь "завершающее движение", "последний аккорд". У Алых очень распространено ритуальное самоубийство в качестве "дара Богу", иногда его совершают весьма небедные горожане. Большинство "Алых" - представители "свободных профессий": художники и музыканты, маги, дорогие гетеры, гладиаторы, караванщики. К иноверцам, пока они не мешают, алые совершенно безразличны. Бога Страданий умеренно чтят за мощь (немногим больше, чем циркового силача, певца с могучим басом, мастера монументальной живописи) - но, на их взгляд, "живой бог" недостаточно жив и подвижен."Мир есть Битва, бог - Полководец", Черный Сонм.Божественная искра присутствует в каждом человеке. Сами боги присутствуют на земле, но не проявляют никаких сверхчеловеческих способностей, делят со смертными их участь. Демонические силы пытаются поделить мир, пусть даже мир при этом погибнет. Демоны вновь и вновь терпят неудачу, натолкнувшись на мрачноватое "мужество обреченных". Задача людей - выжить (прежде всего - как личностям). Черные снисходительны к слабостям, но безжалостны к дуракам, лодырям и "сволочам" (напирмер, кража куска хлеба - простительна, непристойная шутка вслед беззащитной женщине - наказуема). Верующему даже не придет в голову совершить самоубийство, хотя смерти Черные не боятся: "Никто из нас не покидает мир живым". За оружие берутся неохотно, но сражаются стойко, "чтобы не терять лица"."Черные" встречаются во всех слоях общества, но чаще в "низах". "Черными" являются практически все медики, почти треть Ордена Стервятнка ("кому-то надо делать грязную работу"). Названия "Черный Лотос" и "Черный отряд" говорят сами за себя.
Из сказанного выше следует, что:
(Из донесений Флейтиста, вскоре после Незабудкового поля)
|
