Описание мира
       Команды и роли
       Правила
       Библиотека
       Гостевая книга

 

СВОД ЮРИДИЧЕСКИХ КАНОНОВ МЕНГА

  1. Храм Менга является осью мироздания, и потому есть центр всей власти и опора света.
  2. Только Патриарх Менга и девять его архонтов предстоят небесам.
  3. Предстоящие в Менге непогрешимы, и все мысли, слова и дела их есть благо.
  4. Удостоенный святости уже был судим на всех семи небесах и не смертным судить его.
  5. Слова Святого есть глас Цварна, Бога судеб человеческих и не должно звучать им на суде мирском.
  6. На суде Святом слова удостоенного святости не могут быть подвергнуты сомнению и оспорены.
  7. Легат Патриарха на соборе по своему положению стоит выше любого экзарха, даже если он имеет более низкое звание; ему так же принадлежит право перевода экзархов. Легат подотчетен только Патриарху, а в его отсутствие - конклаву.
  8. Архонтом Менга может рукоположить только сам Патриарх.
  9. Одному Патриарху принадлежит право назначения и смещения экзархов.
  10. Патриарх может выносить решение о смещении и отсутствующих лиц.
  11. Того, кого патриарх посвятил в сан, другой экзарх не вправе рукоположить в более высокий сан. Умалить же его власть - ересь.
  12. Один Патриарх может носить императорские регалии.
  13. Во всем мире только он удостоен имени Патриарха.
  14. Патриарх вправе помазать на царство и низлагать императора. Патриарх - источник священной власти.
  15. Одному Патриарху можно с потребностями времени издавать новые законы, образовывать новые экзархаты, преобразовывать их в аббатства и наоборот, делить богатые экзархаты и объединять бедные, выбирать архонтов.
  16. Никто не в праве изменить решения Патриарха, пока он сам не внесет в него соответствующие изменения.
  17. Наиболее важные дела любого храма ойкумены следует представлять на рассмотрение Патриарха.
  18. Никто не имеет права судить Патриарха.
  19. Никто не в праве осмелиться судить лицо, обратившееся с аппеляцией к Патриаршьему Престолу.
  20. Вместе с правом чеканить монету, вести войну, заключать договора, собирать налоги; владыки, помазанные на царство, обременяются правом суда в своих царствах над мирянами сообразно местным нравам и традициям, сообразуя их с заповедями Митры и канонами Менга.
  21. Обвинение в ереси, выдвинутое каким-либо экзархом или легатом, а так же любое обвинение в светских преступлениях, в особом случае может быть передано, либо изъято, в высший суд: апелляционную палату Менга. Даже если в преступлении обвиняет королевский суд, либо народное собрание.
  22. В случае кончины Патриарха власть в области догматов переходит в руки магистра Ахура-Мазды, власть над имуществом переходит архонту-камерлингу, судебная власть - к верховному судье, власть над Менгом и патриархатом - конклаву, власть на местах - легатам святого престола.
  23. В случае кончины Патриарха дела прежде всего обсуждают архонты Менга. Избрание должно происходить по возможности в Замке Асура, однако, если это наталкивается на трудности, то избрание можно проводить и в другом месте. Избрание производится из тех экзархов и других достойных, которые не являются гражданами Менга. Интронизация выбранного патриарха может происходить только в Пантеоне Менга.
  24. Без распоряжения патриарха нельзя созывать вселенский собор. Единственно только, если смерть настигнет Патриарха и всех его архонтов, вселенский собор должно созвать для того, чтобы небеса не остались без предстоящих.
  25. Не опираясь на авторитет Патриарха, никакой капитул и никакая книга не могут считаться каноническими.
  26. С проклятыми Патриархом лицами запрещено даже находиться в одном доме.
  27. В храмах городов и местечек, проклятых Патриархом, затухает священный огонь, перестают приноситься жертвоприношения и отправляться очистительные обряды. Жрецы, имеющие право благословлять священный напиток, должны переселиться в соседние области и лишь младшим жрецам позволяется заниматься похоронами, чтобы земля, оскверненная огромным количеством нечистых трупов и призраков не оказалась целиком и полностью в руках Аримана.
  28. Патриарх может освободить подданных от присяги верности лицу, совершившему грех.