О этикете

Вежливость украшает человека, а для того, кто близок высокой власти она и вовсе жизненно необходима. Но вот в чем беда - все, что в происходит в Менге и все, кто в нем живут - близки высокой власти, не только церковной, но и светской. Менг не велик - и если житель какой-нибудь Англии может ни разу в жизни не увидеть правителя своей страны или экзарха воочию, то в Менге у каждого паломника есть шанс увидеть цветы, растущие у ног Патриарха. Не оказав подобающего чину уважения, например, не преклонив колен пред Патриархом, скорее всего, лишишься этих колен, а то и головы.

Иногда все зависит от того, кто ты есть в этом бренном мире. Перед Патиархом простые смертные падают на колена и не поднимаются, пока он не разрешит этого сделать. Жрецы и короли преклоняют колена, но вольны подняться по собственному желанию. Впрочем, нелишне дождаться прямого разрешения Патриарха. Архонты преклоняют колена только перед богами. Патриарху они выказывают уважение низким поклоном.

Вежливо обращаться "вы" стоит всем - никогда точно не знаешь, кто перед тобой, но обращаться во множественном числе к высшим служителям Церкви - веление разума, а не вежливости. Какой смысл говорить "ты" двоим - один из которых человек, а другой - бог?

Низкий и долгий поклон - вот уважение к архонтам и мирским правителям, которое должен оказывать каждый житель мира. Жрецы обычно кланяются не так глубоко, а главы домов и вовсе традиционно пренебрегают этим. Но смирение - не порок, а низкий поклон не ломит верной спины. Приветствие оказывает большое влияние на дальнейшее общение и смиренная вежливость - залог успеха любых переговоров. Даже если ты захочешь кому-то угрожать, будь вежлив - это произведет большее впечатление.

Жители и гости Менга кланяются главам Домов Менга, все верующие кланяются жрецам Митры. Принадлежность к Дому не избавляет от необходимости проявлений вежливости. Глава Дома - покровитель и повелитель членов Дома, потому поклон ему должен выражать всю степень признательности за труды главы Дома. Также нелепо звать главу Дома по имени. Прежде всего это глава Дома, и уже потом личность. Только домочадцы могут называть его по имени.

Обращаться к святому, находящемуся в мире, для светского человека невозможно. Только имеющие сан могут сделать это. Все прочие могут попытаться сделать это через служителей Церкви или ответить после того как к ним обратился сам святой.

Mashka(c)