Римские понтифики XVI века:
Поворотный момент борьбы за церковную реформу - 1517 год. Папа Лев Х начинает массовый выпуск индульгенций ("прощающие свидетельства" освобождающие от чтения молитв, поста, паломничества которые следовало бы совершать в виде покаяния после отпущения грехов). Кстати, первой известной печатной продукцией типографии Гутенберга были именно индульгенции.
Папа разрешает архиепископу Альбрехту Брандербургскому наладить продажу индульгенций в Германии, причем дозволяет присваивать половину дохода, чтобы покрыть долги торговому дому Фуггеров пошедшие в уплату за кресло архиепископа. Сделка между Папой, банком Фуггеров и Альбрехтом вызывает резкое возмущение как среди князей Священной Римской империи, так и среди части духовенства.
В октябре 1517 года преподаватель Виттенбергского университета, августинский монах Мартин Лютер начинает протестовать против продажи "свидетельств" и, в соответствии с обычаями времени вывешивает для обсуждения и дискуссии на дверях замковой церкви 95 тезисов, рассматривающих проблему отпущения грехов и разбирающих это понятие. Лютер делает вывод: никто, даже Папа, не властен за деньги - без искреннего покаяния грешника - отпускать грехи и отменять наказание за них. Следовательно, финансовая афера дома Фуггеров, архиепископа Альбрехта и Рима противоречит канонам Церкви.
Начинается грандиозный скандал - Лютера поддерживают Эразм Роттердамский, Ульрих фон Гуттен и курфюрст саксонский Фридрих Мудрый. Огромная денежная махинация проваливается и Лютер получает активных врагов в виде Римского престола и самого крупного банковского дома Европы.
Лютера уже не остановить. Он выдвигает новые постулаты, обосновывая их учением святого Августина: отрицание всех догм церкви не основанных не Библии, и наиглавнейшая мысль реформации: Sola Fide - Только Вера. Только через веру можно достичь спасения души! Снова извечная еретическая мысль: на передний план выдвигается толкование милости Божьей, отношения человека с Богом. Лютер освобождает человека, чтобы он мог сам, без посредничества духовенства, решать напрямую с Богом вопрос о своих грехах. Если так, то зачем нужны Папа, епископы, монахи, церковные владения, десятина? Удар нанесенный по духовному авторитету и материальной власти церкви потряс тысячелетние основы Рима.
Дальнейшие события эпохи реформации:
- 1520 - Папа Лев Х своей буллой отлучает Лютера от Церкви. Лютер публично сжигает буллу, объявляя Папу Антихристом. Теперь он открыто отрицает спасительную роль церкви.
- 1521 - опала Лютера со стороны императора. Лютер укрывается в замке Фпидриха Мудрого и переводит на немецкий язык Библию.
- 1524 - Великая крестьянская война в Германии (под идеей передачи собственности церкви трудовому пейзанству и безземельным рыцарям).
- 1534 Жак Кальвин развивает учение Лютера применительно к воззрениям буржуазии. Полное отрицание посредническо-спасительной роли церкви и акцентирование на личной вере в деле Спасения. Согласно Кальвину индивид еще до рождения предопределен либо к Спасению, либо к проклятию - а, как следствие, полная свобода и неограниченное выражение личной индивидуальности. Отрицание икон, почитания святых и т.д. Массовая поддержка кальвинизма в Швейцарии, Голландии и Англии.
- 1522-1555 - пять войн между Испанией и Францией за овладение Италией (т.н. "наследство Анжу".) Франция проигрывает.
- 1534 - начало реформы Римской церкви со стороны Папы Павла III.
- 1540 - создание ордена Иезуитов для борьбы с протестантами и ведения миссионерской деятельности.
- 1542 - учреждение Центрального инквизиционного трибунала (Священная Канцелярия) в Риме. Назначение первого великого инквизитора (кардинал Карафа). Массовые уничтожения еретиков в Италии.
- 1543 - введение церковной цензуры книгопечатания.
- 1545 - Тридентский вселенский собор. Повестка дня: догматизация католического учения, восстановление внутрирелигиозного мира. Полный разрыв с протестантами.
- 1546-1547 - начало постоянных религиозных войн в Европе, император Карл V побеждает протестантских князей, оружием сломив размах Реформации.
- 1549 - роспуск Тридентского собора.
- 1555 - Великий инквизитор Джанпьетро Карафа становится Папой под именем Павла IV. Максимальное усиление роли инквизиции и иезуитов.
Ко второй половине XVI века Реформацию поддержали практически все государства северной Европы, Англия и часть Германии. Во Франции усиливается партия гугенотов - последователей радикального кальвинизма, среди которых преобладают провинциальные буржуа и ремесленники, а так же часть дворянства южной и юго-западной Франции (эх, крепки традиции в Лангедоке... Куда смотрел Симон де Монфор?) недовольных централизацией власти в стране и попытки установления тотального абсолютизма. Предводителями контрреформации становятся герцоги Гизы. 1572 год - ночь святого Варфоломея и полный разрыв королевского дома Валуа с гугенотами.
Обо всем прочем любой желающий может прочитать в романах Александра Дюма. Религиозные отношения того времени во Франции у Дюма даны довольно точно.