|
||
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
Вот как это было. В 1811 г. с.в.в. весь обитаемый мир содрогался под мощными ударами лорда Фейда, владетеля башни Фейд. Этот владетельный лорд задумал прибрать под свою руку все человеческие башни, весь континент. К тому времени он имел все для этого - и оставшиеся артефакты древних, и могущественнейших Малефиков, и невиданную по размерам армию. Все мыслящие люди того времени направляли свои помыслы на непобедимое шествие лорда Фейда от башни к башне. Но было в то время и гораздо более мощное начало, принесшее миру глубинные, коренные изменения. Хотя это начало было незаметным и, как тогда казалось, частным неуспеянием ученика Сэма Салазара в науке Малефициума. Его наставник Акадам Макадам совершенно в нем разочаровался и, как это видно из многочисленных источников, собирался уже с ним разделаться. Трудно сказать, как повернулась бы история если бы Сэма Салазара не стало уже тогда. Но совершенно бесспорно то, что один маленький ученик, так и не ставший никогда мало-мальски стоящим малефиком сыграл в нашей истории гораздо большую роль, чем блестящий полководец - лорд Фейд, создавший мимолетное единство людей, разрушившееся тотчас с его смертью. Все началось с того, что молодой Сэм Салазар в своих попытках распространить Малефициум на нетрадиционные для него объекты вышел за границы искомого. Многие последователи и почитатели этого человека и поныне пытаются наладить контакт с деревьями или зачаровать автохтонов. Я нахожу все это чушью, и для меня, в этом отношении достаточно одного авторитетного свидетельства - слов Гейна Гусса. Гейн Гусс - был вторым наставником Салазара в Малефициуме. Этот человек преуспел в наставлении Салазара на путь Малефициума еще меньше хотя бы уже от того, что сам нередко поощрял нетрадиционные изыскания Салазара и совершенно не стремился навязывать ему свои взгляды или свои умения. Так вот, он абсолютно определенно говорил, что малефициум деревьев может сравниться в своей дерзости и бессмысленности лишь с малефициумом автохтонов. "Для успешного Малефициума, говорил он, необходима общность объектов и малефика, абсолютное понимание и сопереживание. Только тогда возможен контакт и, следовательно, воздействие или порча". Поэтому я думаю, что все эти опыты, за редким исключением, не были выдающимися или хотя бы полезными. Чтобы понять значение Салазара для той эпохи мы должны явственно представить себе ее дух, ее консерватизм и ее догматичность. Необходимость перемен витала тогда в воздухе, выразителями этих настроений стали завоевания лорда Фейда и смятенный дух Сэма Салазара. Да, да я полагаю, что именно стремление к новизне, его инициативность и привели Салазара в Историю! И первым шагом на этом пути стал уход Салазара от своего наставника Акадама Макадама к Великому Малефику того времени Гейну Гуссу. И хотя в то время слово Великий носило иной смысл чем теперь, не приходится сомневаться, что это был действительно могущественнейший и знающий чародей! Именно это обстоятельство, а так же его дипломатичность спасли молодого и дерзкого ученика от скорой и страшной мести Акадама Макадама. Лорд Фейд недолго наслаждался плодами мира. Он умер полгода спустя при странных обстоятельствах. Поговаривали об отравлении. В тот же день умер и Акадам Макадам. После смерти лорда Фейда между его родственниками и выжившими владетелями земель вновь вспыхнула, утихшая было, вражда. Не последнюю роль в этой вражде играли малефики. И вот, тогда уже старый Гейн Гусс, призвал всех сильнейших малефиков к себе с тем, чтобы остановить кровопролитие и вернуть мир в земли людей. Наверное это было величайшее из виданных человеком зрелищ. Пир сменялся поединками, которые в свою очередь уступали место всеобщему веселью и карнавалу. Гусс был верен своей всегдашней традиции. И хотя все его былые соратники из числа малефиков к тому времени (1812 с.в.в.) были мертвы, новое поколение могущественных имело достаточно сил и для красочных представлений, и для захватывающих поединков. Для того чтобы прояснить то, что произошло дальше мы должны повнимательнее присмотреться к другим действующим лицам, сыгравшим роковую роль, но к тому времени не слишком показывавшим свои намерения. Это те, кто увидел в Сэме Салазаре - его суть - стремление к новому и право на собственный путь, право на собственное мнение, те кто подчас имели силы большие, чем их хозяева, те, кто основали в последствии Каббалу и Логисту. За год в их поведении наметилось коренное изменение, они, вдохновленные примером Салазара, не желали уже более мириться с ролью подмастерьев и хотели собственного признания, собственной славы. И вот нашелся один отчаянный, чье имя не сохранила история; он стал причиной события, получившего в последствии название Великого Возжигания. Ни много не мало он, используя свое искусство, сжег заживо пирующих в шатре Малефиков... всех, включая злосчастного Гейна Гусса. Именно с Великого Возжигания начинается недолгая, но трагичная история Революции Чар. Бывшие единомышленники покинули смельчака и, объединившись с оставшимися Малефиками, из числа не слишком сильных, устроили на него травлю. Ситуация была таковой, что оставшиеся малефики опасались взбунтовавшихся подмастерьев. Ввиду нехватки сил, их могла постигнуть участь более могущественных собратьев. С другой стороны подмастерья испугались содеянного, испугались реакции оставшихся малефиков и лордов и отреклись от мятежа. Их можно понять, это было для них тогда ново, и у них не было опыта свободы. А тут, как нельзя вовремя, совет малефиков предложил им свободу и признание равенства в мастерстве. Такое соглашение оказалось обоюдовыгодным и было с радостью принято. Так была нарушена единственность Малефициума, так возникли Каббала и Логиста. А ценой тому стала мучительная смерть одного несчастного и принятие Великого Кодекса Чародеев...
Всемирная история,
даром Оберона хронист Дракон |
|
|
|
|
|
designed by Ящер