Я, Синкретиус, познал уже немало за свою долгую жизнь. Я видел чародеев и чудотворцев. И вот я задаю себе вопрос: как случилось так, что Первые Люди отвернулись от своих знаний? Почему человечество пришло к чарам? Что это ирония истории, ошибка или закономерность? Поначалу, и я знаю это теперь совершенно точно, Первые Люди имели в своем распоряжении поистине невиданный артефакты. И это не спасало их от многочисленных жертв. Этот мир навязал им необходимость чар. Тогда невольно возникает другой вопрос: "Кто такие Чудотворцы, чтобы отрицая объективную необходимость, воскрешать давно отжившие призраки бесполезного знания?". Кто или что подвигает их на это? Но ведь, с другой стороны, чудотворцы действительно творят чудеса, и эти их чудеса не так уж и бесполезны, а подчас и просто жизненно необходимы!
И вот я, Синкретиус, в недалеком прошлом и сам чудотворец, говорю: "Так, как раньше чары были необходимостью, теперь нужда заставила нас обратиться к Чуду!". Ведь и правда, Малефициум в
своем развитии застыл уже почти тысячу лет назад. Никто из малефиков не предложил что-то новое за это время! Спросим себя, что может сказать о гниении и разложении более, чем столь долгосрочная стагнация в условиях полного отсутствия соревновательного начала? Малефики за это время попросту расслабились, и то, что мы видим теперь, суть, есть всего лишь плоды этого "золотого века" Малефициума.
Но с другой стороны вернемся к Чудотворцам. Все что порождает их искусство вторично по природе. Да, да, я видел и ощущал это изнутри. Все полезное и важное - это результат переосмысления старого знания в новых категориях. Это работа со старым материалом новыми методами. Однако старое знание, в силу своей постоянности и неизменности, а также огромных сроков его давности, в скором будущем будет исчерпано. И тогда чудотворцы поневоле принуждены будут творить свое, новое. Пока же я не вижу стремления к творчеству и созиданию в рядах чудотворцев. Сейчас пришло время людей практических. Они выжимают максимум из того, что есть... и это хорошо! Чем больше они стараются, тем скорее они исчерпают данное, и тем скорее чудотворцы вернутся к созиданию. Засим я отказываюсь от этого и устремляюсь к новым горизонтам.
Поистине Чудо я нашел в другом, отличном от плодов чудотворства. Я узрел набирающую силу Логисту. Ее юность подстегивает ее развитие и оно столь бурно и столь поспешно, что нередко два Логиста не могут понять друг друга, ибо их пути разошлись диаметрально.
Свобода и вес слова, осторожность в познании, и незыблемость выводов - вот что привлекло меня на ниву Логоса. И это же заставляет меня утверждать, что Чудо кроется здесь, в Логосе и, быть может, в молодой Каббале. Однако, как я уже говорил: "нельзя успеть всего" и принужденный выбирать между педантичностью и свободой, символизмом и ответственностью я выбираю второе и оставляю каббалу каббалистам.
Я пока далеко не так опытен как Наставница, но вполне могу похвалиться собственным достижением. Вчера я смог показать и доказать необходимость Чуда. Сегодня я пришел к выводу, что Чудо - это не то, что им кажется. Пожалуй завтра стоит поразмышлять: возможно ли выжить на Пенгборне без чародеев вообще? Интуитивно я чувствую, что - нет. А ведь, по словам Наставницы, границы нашей интуиции гораздо шире границ нашего Разума. И то, что понятно интуитивно - есть прямое следствие Логоса. Ах, бедный Макадам, он так и останется при своих заблуждениях...
