Аристотель

    Неправильно говорят те, которые полагают, будто по-нятия "государственный муж", "царь", "домохозяин", "госпо-дин" суть понятия тождественные. Ведь они считают, что эти понятия различаются в количественном, а не в качественном отношении; скажем, господин - тот, кому подвластно не-большое число людей; домохозяин - тот, кому подвластно большее число людей; а кому подвластно еще большее число - это государственный муж или царь; будто нет никакого раз-личия между большой семьей и небольшим государством и будто отличие государственного мужа от царя состоит в том, что царь правит в силу лично ему присущей власти, а государственный муж отчасти властвует, отчасти подчиняет-ся на основах соответствующей науки - политики. Это, одна-ко, далеко от истины. Излагаемое станет ясным при рассмот-рении с помощью усвоенного нами ранее метода: как в дру-гих случаях, расчленяя сложное на его простые элементы (мельчайшие части целого) и рассматривая, из чего состоит государство, мы и относительно перечисленных понятий лучше увидим, чем они отличаются одно от другого и воз-можно ли каждому из них дать научное объяснении.

    И здесь, как и повсюду, наилучший способ теоретическо-го построения состоял бы в рассмотрении первичного образо-вания предметов.