Erne © 2004

Точка зрения



Предупреждение:
Если ты, человеческое существо, которое намерено прочесть этот текст, являешься приверженцем монотеистической религии, то знай, что в нем оскорблена твоя вера. Продолжая его читать, ты тем самым соглашаешься НЕ предъявлять автору — мне — никаких претензий, связанных с несоответствием твоих убеждений убеждениям персонажа либо с нанесенной тебе моральной травмой.

...Что ты понимаешь в свободе? Вы все думаете, свобода — это делать что заблагорассудится. Нет. Это не настоящая свобода. Настоящая свобода — делать, что я вам велю.
«Последняя Битва», К. С. Льюис


Трудно сказать, что меня породило. Я знаю об этом больше, чем говорю всем тварям, но это моя Тайна. В определенном смысле Я сам себя сотворил. Человеку как он сейчас есть, конечно, невозможно это объяснить, для него это настолько же непостижимая вещь, как теория относительности для амебы.
Что ж поделаешь — они — вы — довольно глупы. Ну разумеется, это для их же блага.
Они, кстати, придумывают про Меня совершенно замечательные сказки, причем чем они больше умствуют, тем более глупы их сказки. Ну вот что значит «Бог вне времени?» Они это говорят, когда заходят в логический тупик, порожденный их собственными глупыми представлениями обо Мне. Даже если Я сам могу каким-то образом быть «вне времени», в сотворенном мною мире Я буду действовать во времени, и должен буду в своих действиях подчиняться причинно-следственным связям. В конце концов, если Я, Совершенный Творец, создал и причинно-следственные связи тоже, и они должны быть совершенны, как и все мои творения. Если же Я не буду им подчиняться сам, значит, они недостаточно совершенны для Меня? Значит, Я несовершенный Творец?
Конечно, верующий в Меня скажет, что Я больше, чем любая логика. Вряд ли он намекает этим на то, что Я не в состоянии сотворить логику, подходящую Мне по размеру, но он это скажет.
Или когда говорят, что Я сотворил этот мир «для него самого», потому что Я всех в нем люблю. Это абсурдно даже с позиции их глупой логики. Ну как Я могу равно любить ВЕСЬ мир, если Я создал его таким, что одни твари естественным образом поедают других? То есть Я люблю одних своих тварей больше, чем других? А если Я могу одних любить меньше, а других больше, то про минимально любимую мною тварь можно сказать, что Я ее совсем не люблю относительно той, которую люблю больше и позволяю ей съесть менее любимую?
А если Я просто всех люблю по-разному, то Я, верно, все равно могу любить корову так, что могу позволить ей быть увезенной на скотобойню, оглушенной током, убитой и съеденной другими своими любимыми тварями? Тогда почему Я не должен позволять людям есть друг друга — из-за их способности к логическим построениям? Я ведь тоже люблю одного человека не совсем так, как другого? Разумеется, Я люблю его наилучшим для него образом. Для любого «верующего» это очевидно.
Тут, конечно, немаловажен человеческий язык. «Любить» может означать и «хотеть» и «владеть», но верующие, сами не обращая на то внимания, частенько подразумевают под этим «давать блага». При этом «благо» для них вполне может оказаться «тем, что дает Бог». У одного человеческого народа есть глупейшая поговорка «Бьет, значит любит». Они сами смеются, но ко Мне это частенько применяют всерьез.
По-своему, эта точка зрения не имеет изъянов — на основании только того, что они не знают будущего. Если человеку изменяет жена, предают друзья, он остался инвалидом на всю жизнь — значит, Я уготовал ему что-то лучшее, о чем он пока что не имеет представления. И если он помрет в грязи и нищете, то ему поздно уже будет разочаровываться... Каждый рассчитывает, что Я все ему верну. Как Иову. Хороший был эксперимент, Я доволен. Очень показательно. Я отнял у миллионов и вернул одному — из чего эти глупые твари сделали вывод, что Я верну всем.
Ах да, они же верят в то, что бессмертны.
Я сам, лично и не раз говорил им, что это не так. Прикол в том, что они верят только тем обликам Меня, которые что-нибудь им обещают. А чаще они сами себе обещают что-нибудь, а потом верят в это. Интересно, что верующие в Меня свои себе обещания, исходящие, по их мнению, от Меня, называют «откровениями», а свои же обещания себе без ссылки на меня «заблуждениями» и «воздушными замками». При этом некоторые считают, что просить у меня богатства сейчас неправильно, а царствия небесного потом — правильно. Абсурд. И те и другие просят того, чего им хотелось бы и чего у них сейчас нет. Поскольку Я «вне времени», Мне должно быть все равно, просят они чего-нибудь прямо тут или согласны дождаться «посмертия».
Вообще, в основе человеческой культуры лежит торговля. И в их воображаемых «взаимоотношениях с Богом» тоже. Если не скрывать истину умными словами (людям обычно кажется, что чем умнее слова, тем «благороднее» и «чище» намерения — они попадаются в эту иллюзию с самого изобретения языка), их вера в Меня основана на торговле со Мной. «Мы будем такими, как Ты — нам кажется — хочешь, а Ты за это дашь нам то, что мы хотим. А поскольку мы частенько сами не знаем, чего хотим, ты дашь нам все самое-самое лучшее, тебе-то известно, что это. А то вдруг мы пожелаем что-нибудь меньше, чем возможно... Мы согласны так же обменять наши страдания на Твои блага, которые Ты нам должен за это дать.» Они торгуются, впрочем, считая себя при этом бескорыстными и искренними.
То, что человек — венец творения, сказала их гордыня, а не Я. Я что, должен остановиться в творении и не творить теперь ничего лучше, потому что они есть? Или они лучше меня знают, что из сотворенного мной — лучшее?
Они почему-то думают, что Мне надо, чтобы они в Меня бездоказательно верили, а во все остальное не верили ни в коем случае, особенно, если оно не доказано. Да Мне, в общем, плевать, во что они там верят. Так случилось, что у них нет вариантов и сейчас Я действительно тут один. А был бы не один, Я точно бы им этого не сказал. И пресек бы все попытки думать иначе.
И другой правды быть не может, потому что Я так сказал. Все равно для них ничего кроме Меня нет, и выбрать ничего кроме Мною предложенного они не могут. Вся их «проблема выбора» - выбор между «Пепси» и «Кока-колой». Мучиться можно долго, а пьешь то же самое. Зато в рамках человеческой рекламы глобальная проблема.
И Я действительно совершенен относительно них, правда, не соответствую их глупым представлениям. Они в своей глупости считают меня АБСОЛЮТНО СОВЕРШЕННЫМ. Но творец, совершенный абсолютно, не сможет сотворить ничего равного себе в совершенстве (Бог — Я — совершенство — абсолют — может быть только один, в соответствии с их глупой верой) и уж тем более что-то совершеннее себя, потому что он — Я — абсолютен. Следовательно, он — Я — будет вынужден творить только что-то менее совершенное — меньшее — худшее, чем он — Я. А Бог — Я — совершенный творец и может творить только совершенное...
Те из них, кто достаточно разбирается в иллюзиях разума, чтобы не утратить способности управлять ими в доступной им степени, так называемые «творческие личности», знают часть правды. Каждый из них хочет сотворить что-то большее, чем он сам. А несовершенства его творения проистекают лишь из его собственного несовершенства, и ни из чего больше. Он так же абсолютно властен над своими творениями, как и Я над своими.
Писатель неизменно поганит жизнь своим героям, но только потому, что его собственная жизнь довольно поганая. У писателя есть актуальные проблемы и «детские болезни» творца — например, желание сделать первосотворенных своих героев бессмертными и очень сильными. С опытом это проходит, хотя сотворенные людьми личности и не могут сойти с бумаги и показать своему творцу, где раки зимуют. Я бы с удовольствием предоставил бы им и эту «свободу», если б это не было прямой угрозой моей абсолютности. Люди иногда такое придумывают... А Я хочу быть единственным хозяином своих игрушек.
Любой творец — а человеческое творчество действительно создано по образу и подобию Моего — хочет своим созданиям только добра. Всем, даже «плохим» героям и образам. То, что он их мучает при этом... Они тоже думали бы — если б могли — что это для их же блага. Но их «автор» один знает истину. Все — для блага его собственного целого Творения. Бальзам для ран и косметика для уродства творца. Мучая их, он совершенствует (а если не может, то хотя бы украшает) себя.
У Абсолютной Личности, конечно, не может быть таких побуждений. У нее вообще не может быть никаких побуждений, потому что все, что ей вообще может понадобиться, у нее уже есть. Она сама — все. Непротиворечивое, цельное... Довольное собой и своим совершенством. Полностью удовлетворенное. Никакое. Без потребности творить что-либо.
И эти глупые люди поколениями приписывают Мне это!
На самом деле, я, конечно, очень их люблю. Я люблю Себя в них, но не в том смысле, в каком это обычно понимается. И Я в самом деле есть в каждом из них. Но не как зародыш их понимания Добра и так далее. Будь они Мне нужны такими, как — они думают — Я хочу чтобы они стали, Я сразу сделал бы их такими — благими, мудрыми, святыми... Выбравшими Добро. Если Я всемогущ, то Мне не нужна для этого «история».
Но я принимаю их, как они есть. Они мне нравятся такие, как сейчас.
Это правда, Я потенциально есть в каждом из людей. Иногда Я проявляю себя — в человеческом понимании — реально. Я могу смотреть сейчас твоими глазами, человек. Я могу стучать по клавиатуре твоими пальцами, которые сейчас набирают этот текст. Я могу выглядеть моральным уродом и полным ублюдком, и могу унизить и растоптать человеческую веру в меня... Есть только один критерий того, Я это или нет — Я всегда говорю правду. Или молчу правду.
Тебе, созерцающий этот текст сквозь призму бедного человеческого языка и мутное стекло собственного сознания, будет приятно, но совершенно бесполезно это знать. Ты, как и весь ваш род, не умеешь отличить правду или неправду от собственных желаний и страхов. Ты не узнаешь меня, когда Я буду пьяный ночевать на твоей лестничной клетке, и увидишь Меня в сотворенной тобой же сладкой иллюзии. Ничто тебя не переубедит в твоей приверженности любимой тобой лжи, и ты найдешь единоверцев, во что бы ты ни верил.
Я не скажу, для чего вы, люди, нужны Мне — если в тебе достаточно правды, ты сам догадаешься. Как и догадаешься, что ты не сможешь купить себе у меня ничего ни страданиями, ни верой, ни добром. Я не торговец и не спонсор.
Но Я буду следить за тобой, человек! Когда-нибудь среди вас найдется тот, который сможет разрушить все иллюзии своего разума и своих чувств. И тогда Я сделаю то, что сделаю... Но для всех остальных не будет никакой разницы, потому что они не смогут ничего увидеть за своей собственной иллюзией. То, что для вас правда — это обращенная к вам сторона иллюзии, а ваше — твое — сознание — лишь очередная моя точка зрения...



23.12.04